Jika ada satu konsep dalam iman Kristen yang paling sering disalahpahami—bahkan oleh umat sendiri—itu adalah konsep Tritunggal Mahakudus. Sering kali terdengar pertanyaan skeptis: "Bagaimana mungkin 1 + 1 + 1 = 1?" atau "Apakah orang Kristen menyembah tiga Tuhan?"
Misteri Tritunggal Mahakudus: Jantung Iman Katolik
Jika ada satu konsep dalam iman Kristen yang paling sering disalahpahami—bahkan oleh umat sendiri—itu adalah konsep Tritunggal Mahakudus. Sering kali terdengar pertanyaan skeptis: "Bagaimana mungkin 1 + 1 + 1 = 1?" atau "Apakah orang Kristen menyembah tiga Tuhan?"
Dalam Katekismus Gereja Katolik (KGK), misteri ini bukan sekadar teka-teki matematika ilahi. Ini adalah "rahasia sentral iman dan kehidupan Kristen" (KGK 234). Mari kita bedah apa yang sebenarnya Gereja ajarkan tentang misteri agung ini.
1. Satu Allah, Bukan Tiga
Hal pertama yang ditegaskan Katekismus (KGK 253) adalah prinsip monoteisme yang mutlak. Kita tidak mengakui tiga Allah, tetapi satu Allah dalam tiga Pribadi.
Iman Katolik memegang teguh:
Bapa itu Allah.
Putera itu Allah.
Roh Kudus itu Allah.
Namun, mereka bukan tiga allah, melainkan satu hakikat ilahi.
Bagaimana memahaminya? Katekismus menggunakan istilah teknis "sehakikat" (consubstantialis). Artinya, ketiga Pribadi ini berbagi keilahian yang sama, utuh, dan tak terbagi. Bapa tidak "lebih Allah" daripada Putera, dan Roh Kudus bukan sekadar "energi" pelengkap. Ketiganya setara dalam keagungan dan kekekalan.
2. Berbeda dalam Relasi
Jika Allah itu satu, lantas apa bedanya Bapa, Putera, dan Roh Kudus?
KGK 254 menjelaskan bahwa ketiga Pribadi ini berbeda secara riil satu sama lain, bukan sekadar "topeng" atau "peran" yang berganti-ganti dari satu aktor (seperti paham modalisme yang keliru).
Bapa bukanlah Putera.
Putera bukanlah Bapa.
Roh Kudus bukanlah Bapa atau Putera.
Perbedaan mereka terletak pada hubungan asalnya (KGK 254-255):
Bapa adalah sumber yang "melahirkan".
Putera adalah yang "dilahirkan" dari Bapa sebelum segala abad.
Roh Kudus adalah yang "berasal" (dihembuskan) dari Bapa dan Putera.
Ini adalah perbedaan di dalam relasi, bukan perbedaan dalam hakikat.
3. Mengapa Kita Percaya Ini? (Wahyu, Bukan Rekayasa)
Manusia tidak mungkin mengarang konsep serumit ini dengan akal budi sendiri. Katekismus (KGK 237) mengakui bahwa Tritunggal adalah misteri yang "tersembunyi dalam Allah", yang tidak mungkin kita ketahui kecuali Allah sendiri yang memberitahukannya.
Kita percaya Tritunggal karena Yesus Kristus mewahyukannya.
Yesus memperkenalkan Allah sebagai "Bapa-Nya" dalam arti yang unik dan abadi, bukan sekadar Pencipta (KGK 240).
Yesus menyatakan diri-Nya sebagai "Anak Tunggal" yang sehakikat dengan Bapa.
Yesus menjanjikan dan mengutus Roh Kudus, Pribadi ilahi yang lain, yang menyertai Gereja (KGK 243).
4. Allah adalah Keluarga Kasih
Kenapa doktrin ini penting? Kenapa Tuhan tidak sendirian saja?
Jawabannya ada pada definisi Allah itu sendiri: "Allah adalah Kasih" (1 Yohanes 4:8, KGK 221).
Cinta kasih sejati membutuhkan yang mencintai, yang dicintai, dan cinta itu sendiri.
Jika Allah sendirian (satu pribadi), Dia tidak bisa menjadi Kasih yang sempurna sebelum ada ciptaan. Dia butuh ciptaan untuk dicintai.
Namun, karena Allah adalah Tritunggal, Dia sudah sempurna dalam kasih sejak kekekalan, bahkan sebelum dunia diciptakan. Bapa mencintai Putera, Putera mencintai Bapa, dan Roh Kudus adalah ikatan cinta itu.
Seperti yang sering dikatakan para teolog: Allah dalam diri-Nya sendiri bukanlah kesendirian yang sunyi, melainkan sebuah keluarga.
5. Undangan untuk Kita
Memahami Tritunggal bukan soal menghafal rumus teologi, melainkan menyadari tujuan hidup kita.
Katekismus (KGK 260) mengajarkan bahwa tujuan akhir seluruh karya Allah adalah membawa kita masuk ke dalam persatuan sempurna dengan Tritunggal. Kita tidak dipanggil untuk menjadi penonton dari jauh, tetapi untuk "tinggal" di dalam kasih Bapa, Putera, dan Roh Kudus.
Setiap kali kita membuat Tanda Salib, "Atas nama Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus," kita sedang mengingatkan diri sendiri tentang identitas kita: bahwa kita adalah anak-anak Bapa, saudara-saudara Kristus, dan bait Roh Kudus.
Setelah memahami siapa Allah (Bapa, Putra, Roh Kudus), pertanyaan selanjutnya adalah: Siapa kita di hadapan-Nya? Di episode berikutnya, kita akan membahas misteri manusia: Diciptakan mulia, namun jatuh dalam dosa.
I'm a passionate blogger and content creator. I'm driven by a desire to share my knowledge and experiences with others, and I'm always looking for new ways to engage with my readers
Kisah Para Rasul adalah kitab dalam Perjanjian Baru yang menceritakan sejarah gereja Kristen awal setelah kenaikan Yesus ke surga, dengan fokus pada penyebaran Injil dari Yerusalem hingga ke Roma. Kitab ini, yang diperkirakan ditulis oleh Lukas, menggambarkan peran para rasul dan pengikut Yesus yang dipimpin oleh Roh Kudus dalam mendirikan, mengembangkan, dan menyebarkan ajaran Kristus ke berbagai bangsa dan wilayah.
Dalam perjalanan menelusuri Katekismus Gereja Katolik, kita tiba di pertanyaan paling purba dan paling fundamental yang pernah diajukan manusia: Siapa itu Allah?
Made with Bullet